6月8日，上海翻譯家協(xié)會和上海市文藝評論家協(xié)會共同舉辦了“再登巴別塔——文學(xué)翻譯的現(xiàn)狀與未來”專題研討會，上海市文藝評論家協(xié)會主席、復(fù)旦大學(xué)教授汪涌豪發(fā)言的主題“漢語性的凸顯”與文學(xué)翻譯中的“洋腔”有關(guān)。在翻譯中，翻譯腔一直是個爭論話題。

        多年來，復(fù)旦大學(xué)中文系教授汪涌豪一直在關(guān)注“翻譯腔”問題。十多年前《參考消息》曾和新加坡合辦了一個翻譯大賽，他發(fā)現(xiàn)這個大賽連著三屆一等獎都是空缺的?！爱?dāng)時原文和譯文都在《參考消息》上登出來了。這些譯者的翻譯是很準(zhǔn)確的，他們不是外文不好，恰恰是中文不行，所以評委沒能找到一等獎?！薄按送?，《外國文藝》雜志有卡西歐翻譯獎，魯迅文學(xué)獎里也有文學(xué)翻譯獎這一項，都經(jīng)?？杖薄Ｔ蛲瑯硬辉谟谕馕?，恰恰在于中文?！?/p>

        6月8日，汪涌豪教授接受澎湃新聞記者專訪。他認為，當(dāng)下探討文學(xué)翻譯“需更好凸顯漢語性”的問題尤為重要。

        跳蕩又靈活的漢語性

        什么是漢語性？汪涌豪稱，漢語不像英語、日語，它是一字一音的孤立語，沒有詞形詞尾變化，語法規(guī)則不是剛性的，因而更重視語義語境，內(nèi)在的意蘊。“所以我們前輩都說西語是法治的，漢語是人治的。漢語沒有什么不能省的句子成分，相反古人為了一些特殊效果還故意省略了一些句子成分，但你不能說它成分殘缺?！?/p>

        汪涌豪舉例晚唐詩人溫庭筠著名的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”?！按司渲袑嵲~和實詞直接連在一起，如果你用英文表達，要明確是 雞聲叫的時候茅店背后的月亮升起來了 還是 茅店前面的月亮升起后雞聲叫了 ，還是它們是同時發(fā)生的。但是中文就不需要，幾個意思都通，句子就很靈活、有意義又富有延展性?！?/p>

        汪涌豪再舉例唐末詩人鄭谷的“林下聽經(jīng)秋苑鹿，江邊掃葉夕陽僧”。“你看這句，由于沒有語法性虛詞的框限，顯得很自由。除了 林下 江邊 這兩部分是固定的，不能動，你還可以有 秋苑鹿林下聽經(jīng)，夕陽僧江邊掃葉 、 鹿聽秋苑林下經(jīng)，僧掃江邊夕陽葉 、 林下鹿秋苑聽經(jīng)，江邊僧夕陽掃葉 、 林下秋苑鹿聽經(jīng)，江邊夕陽僧掃葉 這四種排法?！?/p>

        “這種跳蕩、靈活是西語根本做不到的?！蓖粲亢婪Q，基于漢語這種特點，當(dāng)譯者把西語譯成漢語，應(yīng)該多少對漢語有所顧及，多少應(yīng)該凸顯漢語這樣的跳蕩、靈活，即所謂的漢語性，“而且能不能盡量體現(xiàn)漢語的特點，幾乎決定了譯文的品級?！?/p>

        “今天拗口、生澀的譯文觸目可及，癥結(jié)往往在于這方面做得差?！蓖粲亢揽扌Σ坏玫溃驗椤癮nd”是“和”的意思，多數(shù)人會翻譯“微笑和沉默不語”、“微笑地沉默著”，而不會用“笑而不語”或“笑而不答”；因為“about”是“關(guān)于”的意思，不少人會翻成“我沒有關(guān)于他的消息”，都沒想到簡單的“我沒有他的消息”已足夠表達；因為英文里有不少單數(shù)復(fù)數(shù)，人們翻譯“男士們”、“動物們”，卻忽略了這些名詞在漢語中本身就是集體性名詞，本身就有復(fù)數(shù)之意。

        “總體來說英文中冠詞、代名詞、系詞不可缺，但譯成中文時是不是一字一詞都要翻譯出來呢？不一定的?！痹谕粲亢揽磥?，漢語譯者們應(yīng)該尊重漢語的表達習(xí)慣，可以嘗試通過拆分、換序、合并的方式解決這類問題。

        好譯文能“傳真”亦能“傳神”

        在汪涌豪看來，譯者除了應(yīng)在技術(shù)上注意漢語性問題，更重要的是在觀念上有維護漢語純正性的責(zé)任感，最大程度上尊重漢語的表達習(xí)慣，盡可能凸顯漢語特有的豐贍美和博雅美。

        “我們現(xiàn)在熟知的翻譯大師，如林紓、傅雷、朱生豪、梁實秋、馮亦代、梅紹武等都做了很好的示范。這些人外語好不必說了，他們還有深厚的國學(xué)功底。所以譯文不但可信、暢達，還充溢著漢語的儒雅?！?/p>

        “也不是說現(xiàn)代譯者都要學(xué)古語，只是過分西化那是不行的。”汪涌豪稱，錢鍾書曾經(jīng)指出翻譯最高境界是“化”——好的翻譯像投胎轉(zhuǎn)世一般?！熬褪侵缸g者翻譯能夠脫開翻譯腔，脫開那種生澀的痕跡，把漢語這種精純自如的美表現(xiàn)出來。對于這種美我們以前用 信達雅 ，后來有許淵沖老先生的 意美音美形美 。當(dāng)然信是基礎(chǔ)，是 傳真 的。但我們還需要 傳神 ，尤其是文學(xué)翻譯還和社科翻譯不同。那些過得去的譯文是 傳真 的，而好的譯文還能 傳神 。”

        意大利文藝復(fù)興時期有這么一句：“翻譯如女人，貞潔的不漂亮，漂亮的不貞潔?！?/p>

        “這句話無非是說直譯不好看，意譯不準(zhǔn)確。”汪涌豪告訴澎湃新聞記者，但對照錢先生的意思，女人之美和貞潔是無關(guān)的，“好的譯文也應(yīng)該有別樣的超越文本的美。好的譯者應(yīng)該打破直譯還是意譯的糾結(jié)，從根本上確立翻譯的重點是母語。翻譯需要譯者以母語為法則，并且以光大母語為責(zé)任，從事一種 再創(chuàng)造的工作 ?！?/p>

        好譯者知道再創(chuàng)作的起點和終點在哪里

        聽到“再創(chuàng)造的工作”，會有人擔(dān)心說：“那追求 傳神 ，會不會妨礙 傳真 ？”

        “對于水平不夠的譯者來說，一追求 傳神 了就開始胡亂發(fā)揮了。但對于嚴(yán)肅的有水平的譯者來說，旁人的擔(dān)心是多余的。因為好的譯者比任何人都清楚并能恪守翻譯再創(chuàng)作的起點，同時比一般人更實時提醒自己翻譯的終點在哪里?！蓖粲亢辣硎荆瑮罱{曾說翻譯是“一仆二主”，一個主人當(dāng)然是作者，還有一個主人就是讀者。 

        本雅明有一篇名為《譯者的任務(wù)》的文章，其中有這么一段：“即使最偉大的譯作也注定要成為自己語言發(fā)展的組成部分，并被吸收進語言的復(fù)興。翻譯已經(jīng)遠遠脫離了兩種僵死語言貧瘠的等式。在所有語言形式中，翻譯被人們賦予特殊使命，來觀察原始語言的成熟過程和翻譯自身誕生的陣痛?！?/p>

        “這話就是說，翻譯有維護自己母語特性的責(zé)任，甚至有發(fā)揚、推動母語走向完善的責(zé)任?！蓖粲亢勒f。

        “當(dāng)然，我并不是說翻譯就可以任由譯者隨意篡改，這里的變化需要原則。前人已經(jīng)幫我們積累了拆分、換序、合并這些?！蓖粲亢琅e例此前備受爭議的馮唐版《飛鳥集》，“他是有才的，但把 面具 翻譯成 褲襠 ，是怎么都說不通的，既不尊重作者也不尊重讀者，這個無論如何是說不過去的。我想說的是，凸顯漢語性，也不能脫離翻譯原文本的具體語境。” 

        繁榮翻譯事業(yè)還需要很多努力

        最后，汪涌豪提出在今天翻譯依然不受重視，要繁榮這項事業(yè)還需要很多努力。

        一是嚴(yán)格審核越來越多的翻譯企業(yè)。“現(xiàn)在翻譯公司很多，淘寶上都好多，這些翻譯能用嗎？從業(yè)者門檻、資質(zhì)由誰來認定？”汪涌豪稱，不是英文系畢業(yè)的學(xué)生就可以搞翻譯的。

        二是高校外文系應(yīng)該設(shè)翻譯專業(yè)。“現(xiàn)在高校有翻譯課，但是沒有翻譯專業(yè)。翻譯被認為是只要外文好就可以做的事情，但兩者是不可以劃等號的?！?/p>

        此外，汪涌豪認為社會要提高譯者的稿酬。曾經(jīng)傅雷可以靠翻譯過生活，葉水夫能靠翻譯《青年禁衛(wèi)軍》在北京買下四合院。

        “我也翻譯過，當(dāng)時我學(xué)俄語，上世紀(jì)八十年代翻譯千字十二塊。當(dāng)時翻譯五千字就是一個人的月收入了。今天我們工資漲了一百倍，可是稿費才漲了五倍。太可憐了?！?/p>